認識一座城市，就像認識一個人。天生麗質自然是美，如畫山川自然是美，但挖掘潛藏在城市深層的特有的文化元素、人文情懷和內在精神無疑是更為重要的。走遍四海，還是威海，威海的美與好背后是厚重的人文底蘊。
日出東方，太陽崇拜其實由來已久。“日出旸谷天下明”“姜太公封太陽神”這樣的神話故事在這片土地上比比皆是，但是漢武帝卻在這里烙下了更加深刻的文化印記。公元前94年，他率百官出長安，一路東進巡游海上，直至成山頭，被“成山日出”這一奇麗自然景觀所折服，遂下令修筑拜日臺，并留下了《日出入》這首漢代文學史上的不朽名篇：
日出入安窮，時世不與人同。
故春非我春，夏非我夏，
秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍觀是邪謂何？
吾知所樂，獨樂六龍。
六龍之調，使我心若。
訾，黃其何不徠下！
成山禮日的故事距今已有兩千多年了，很多文物古跡也已經消逝在風里，無從尋覓。留下的只不過是史書中寥寥幾筆和人們口耳相傳的故事傳說。那么，這類故事和傳說到如今還能再引起大家的興趣嗎？對于這種類型的旅游資源，我們又應該如何開發利用呢？
前者的答案是肯定的。近年來《大圣歸來》《哪吒》《封神》等神話主題電影的熱播，證明了大家對神話傳說、歷史故事的濃厚興趣，關鍵在于如何表達。后者則是我們需要長期探討的問題。威海作為歷史悠久、文脈深厚之地，羲仲賓日、始皇東巡、圣經山的傳說、赤山明神的傳說、大乳山的傳說等歷史故事和傳說比比皆是，印證著這個城市獨特的歷史文化氣息。乘著文化“兩創”的東風，具體可以從以下三個方面進行挖掘利用：
設立旅游打卡點，塑造文旅IP。通過查閱《地方志》、歷史書籍等文字材料，統籌規劃整理本地這類歷史、神話故事的相關記載、傳說，形成相對完整統一的體系，并盡可能地將歷史上的故事發生地與現在的地理位置一一對應，塑造文旅IP。例如，針對成山禮日的故事，可以定期定時進行“古禮日禮”再現，構建真實的空間場景，夢回秦漢，營造一種穿越時空的文化旅游氛圍，吸引游客打卡觀光。
因地制宜，設計文創產品。近年來，隨著大眾購買力的逐漸上升、對精神文化生活的需求逐年增加，便攜、有趣、有創意的文創產品成為良好的變現與傳播手段，成山禮日也應當有能夠展現自身特色的文創產品。具體來講，可以與威海市博物館、榮成博物館等深度聯動，對當地文物進行普查、梳理和再挖掘，緊緊抓住“日出東方”這一獨有的地域優勢、“秦皇漢武”兩個頂流歷史人物，時刻關注動態，搭乘熱門影視劇、紀錄片、綜藝節目的順風車，讓文創產品成為講述威海故事的重要載體。
讓歷史故事融入城市肌理，構建文化形象識別體系。讓神話傳說、歷史故事和城市印象緊密結合，達到提起任何一方就可以想到另外一方的效果，實現流量共享。這樣就不能僅僅靠道路命名、單點宣傳等表面的方式，而是要實實在在進行文化的深入融合。比如可以設計與成山禮日等歷史故事相關的宣傳標語、高水平高質量的城市雕塑，制造高審美、高深度的旅游宣傳片、科普視頻，并在各個短視頻平臺投放，提煉禮日精神、厚植歷史情懷，在不知不覺間以文化人，在潛在游客的記憶里埋下一顆心動的種子。
泱泱齊風，巍巍海岱。悠悠千載，萬象更新。海岱從來多古意，乘著文化“兩創”的東風，威海定能開拓出屬于自己的“出圈”之路。（作者：威海市委網信辦駐村干部 張曉凡）
